家是心之所在

之前上戲劇課時，老師提到「距離理論」，過度距離的人保持理智的狀態，表演會較具風格化，過近距離的人和自己情感接近，表演較為寫實。而老師說我是表演較具有風格性的人。

幾個月後的最近，才忽然有點理解，為什麼和自己比較遙遠的人的演出會比較具有風格性。因為和自己遙遠的人是靠某些「「應該如何」的表現，來對待自己和自己的人生，他的形體是由外在的界線所塑造而成的。與此同時，他對於所謂情緒表現的理解，不是來自於自己的經驗和對於自己情緒的體驗，而是來自於從文字上、從戲劇或歌曲中所獲得的想像。他並不是沒有經歷過這些情緒，然而在經歷這些情緒時他沒有去思考或體會，這就是嫉妒、這就是害怕等等，或者採用逃避的方式，盡可能讓這些感覺快速通過，最好毫不深刻不留痕跡。所以在即興演出時，他的演出會是一種經過雕琢過後的表現方式，而不是由自己的親身經驗去表現，所以便會展現出比較強烈的風格性。

我最近也在想，我確實很容易覺得什麼應該如何，雖然我從社會學的學習，是要去看清及挑戰各種框架，但這些框架我已經太習以為常，使得光是看清框架便是一件極為不容易，需要時間的累積以及自己有意識的不斷試圖去想、去思辨，才能獲得的一點小成就。但其實人世間也就是這樣，沒有什麼樣的成就或進展才是大的、有意義的，每一步都是人生經驗和厚度的累積，我總會設想著某個戲劇性的轉變，然而，每一次的想通都是一個戲劇性的轉變，都是開啟一扇新的門，再微小、再不外顯，都是。

而這樣性格的形狀，我也漸漸學會不全部歸責於自己，我漸漸地在過去的環境當中，看見自己的形狀是怎麼樣被捏成的，不管是地球或是台灣這一個大環境，或者是我的家庭、我所受過的教育的環境。當看到自己和母親越來越相似時，是一個再次更深入認識自己的起點。妳看得見母親是什麼樣子，也看見自己的某些特質和她相同，妳知道，有些東西不是所謂自己的性格，而是來自於過去母親對妳的影響，喜歡或不喜歡，要或不要，都在發現的這一刻開始，擁有了一次選擇的機會。

我從「The Mindful Way through Depression: Freeing Yourself from Chronic Unhappiness」一書裡得到的最重要的事情，其實也是一樣的道理。看到了妳的情緒、妳的某種循環、看到了妳的某種模式正在運作的時候，就在發現的這一刻，妳擁有了一次選擇的機會，是否要繼續保持目前的狀況，如果不要，那要怎麼打破他。當發現自己處於某種情緒、循環或模式時，就不再彷彿沈於海中，連自己在哪裡都不知道，甚至開始有可能思考，為何我這麼憤怒、為何我這麼傷心、我最在意的點是什麼，甚至可能一路到「原來我是會在意這件事情的人」、「我之所以這麼在意這件事情，是因為我對於自己沒有信心，我需要依靠他人的肯定才能感受到自己的價值」。此時此刻，自己已經離開了那個沈於大海，只覺得被淹沒，看不清到底發生什麼事的狀態，甚至藉由這樣一件事情，讓我覺得和自己更接近了一步。

而當心思移轉到如何打破眼前這個畫面時，心思也已經離開了沈於大海的狀態，而是開始感覺到自己可以改變自己的生命經驗，也在其中試圖學習讓自己，而不是別人，為自己的生命去負責。這其實很艱難，當自己站在自己的生命面前時，才發現以往將生命交給他人，是有某種程度的輕鬆的，出了什麼事情，可以先指責他人，而不是自己，不須要思考、不須要規劃、不須要作決定，就像跟團旅行一樣輕鬆，妳一樣可以繼續前進，一樣可以看到別人所說的那些名景奇觀，如果行程出了什麼差錯，那是旅行團的錯。所以當自己得像規劃一個自助旅行一樣規劃自己的人生，並為旅程中的每一個決定負責時，光想起來就覺得這責任太重太大，讓心頭感受到莫大壓力。然而自助旅行的深刻，所感到的各種起伏感受，所看到的大小景色，那也都是曾經自助旅行的人很難再跟著旅行團一起旅行的原因。