家是心之所在

女性主義觀點的社會學--作者序言

本書的目的是要讓學生和有興趣的讀者瞭解女性主義對社會學的貢獻，並介紹社會學當中
的女性主義觀點。這本書可以單獨閱讀，或配合其他比較傳統的入門教科書。依我們之見
，社會學或女性主義的主要目標都是為了增進我們對自己社會的理解，所以我們把重心放
在現代英國。不過，很多論點也同樣適用到其他社會的情況。如果讀者想把女性主義的觀
點整合到自己的社會學理解中，我們建議最好是選一本傳統教科書來對照，先讀傳統教科
書的某一章，然後比較本書的相關章節。閱讀時不必拘泥於各章的順序。但我們建議先讀
第一章，其餘各章則大可以依照自己的興趣，或是根據自己的讀書計畫來選讀。

這本書並不是在呈顯一種「真實的」社會現實圖像，也不只是在重述社會學家和女性主義
者的作品，我們並不以價值中立的科學家自居。社會學的教科書近年來飽受批判，因為這
些書大多充斥著偏見，並遺漏了許多重要的社會學關懷。誠然，我們本身也批判社會學教
科書對女性主義知識的淡化處理。我們是以兩個女性主義者的身份在寫這本書，女性主義
認為男流的研究者忽略、扭曲、邊緣化了女人，而女性主義者要重建知識的生產途徑。所
有的知識都是片面一時之見，不僅是男流的知識，女性主義也不例外。但是，女性主義者
的知識解釋了女人身為女人的種種經驗。女性主義的出發點是女人在現代（英國）社會中
居於從屬地位，而為了解放女人，必須先說明這種從屬狀況。我們認為這是真理，是起點
-無須證實。女性主義並不是社會學中的一種理論觀點，女性主義是一場致力於解放女人
的政治運動，女性主義挑戰了男流研究在理論上的基本預設，並主張有必要重建社會學的
理論、方法和解釋。本書所要談的就是這些主張。

女性主義運動並不是一致的。雖然所有的女性主意者都認為女人被宰制，也都同意應該發
展出女人解放的策略，但在壓迫的成因與解放的適當策略上，存在著根本的歧見。女性主
義者有很多種。本書大致區分出四種主要觀點：自由主義的／改革的、馬克思主義的、基
進的／革命的，以及社會主義的女性主義。之所以選擇這四種觀點，是因為我們覺得，以
女性主義到目前為止所生產的知識而言，這些觀點是和社會學最近的。但是，任何一種分
類架構都難免有很多問題，我們很難把特定的女人等同於任何一種觀點，何況這樣有時也
太輕率了，。我們可能會給某些女人貼上她們不認同的標籤，而且有些女人的立場是會轉
變的。我們的界定如下：馬克思主義的女性主義者認為女人的從屬地位最主要取決於階級
體制，而社會主義的女性主義者主張「雙元體制」的理論-也就是說，她們認為階級體制
和性別體制一樣重要，在解釋女人的從屬地位上等量齊觀。各種女性主義觀點之間的區別
並不只是學術問題，也是個人問題。我們也必須定位自己。我們其中一個人曾被稱為是「
新文化馬克思主義學派的女性主義者」，如果是以前，我們兩人都樂意承認自己是馬克思
主義者。但我們現在的自我定位比較偏向社會主義的女性主義者-我們認為父權體制和階
級具有同等的優先性。

讀者必須清楚我們的立場，這點非常重要。我們自認為不可能抽離我們自己的理論觀點、
保持價值中立，而忠實報導其他女性主義的主張和研究成果。當然，我們勉力為之-但讀
者要謹記一點：我們不是中立的，任何人都不可能中立。請在閱讀本書的時候警惕我們的
價值涉入，而其當我們在議論其她女人的作品時。

我們希望閱讀本書的經驗是愉快而獲益良多的，我們自己在寫作的過程中就是如此。女性
主義和社會學不只是值得學習的科系，更重要的是可以讓我們理解自己所身處的社會以及
我們的社會位置。但願本書能激發你對世界的全新看法與洞見。

Pamela Abbott and Claire Wallace