家是心之所在

衝著昭如老師的文章，我在法圖印了資料後匆匆趕去後半場。
看到好多老先生老太太，著實嚇了一跳。

報告完後的發問，一位老先生先聲奪人，針對昭如老師的報告。
昭如探討大法官論述中的歷史與傳統，
並試圖以女子拋棄繼承說明歷史中並不是單純壓迫與被動的關係，
而是壓迫以及女性在這樣壓迫結構底下的反抗與協商。
藉著對於歷史的重新理解，讓法律人或是女性主義者不是逃避歷史，
而是可以選擇面對歷史的姿態。

老先生說他十分高興在台大法學院的討論中看到重視傳統的聲音，
但是法律給女人繼承權，女人再拋棄繼承，這是沒有用的，
應該要去看看為什麼女人不適合擁有繼承權，
例如王永慶將遺產留給王文洋，如果是留給嫁出去的女兒，那不是將財產分到別家去嗎？

鈴響。

王泰升老師做為主席，提醒老先生時間已到，
老先生倏遞出手指著王老師說，時間還沒有到，為什麼要我停止講話，
老師再三地道歉，說這是大會的規定，
老先生的臉越來越紅，聲音越來越高昂、指向主席的手肌肉線條越來越明顯：
我發言過很多次，我自己知道時間，根本還沒有到三分鐘、
妳作主席要公平喔，為什麼不讓我講、
這是我發言的權利，剛剛張文貞講妳也沒有制止她。

一個男同學試圖禮貌穿插：請你注意你的態度，
被吼著說這裡不關你的事。
坐在下面的我感覺有一陣狂風暴雨掃過整個會議廳堂。

老先生發言結束，我旁邊的婆婆拍手拍得很大聲，
我感覺到減緩衝突、作為情緒支持的女人義務，可能正敦促著婆婆，
當然也有可能她十分贊同老先生的發言，覺得現在的性別運動真是不像話。

會中有一小段空白，婆婆忽然間轉過來問我，女兒可以繼承遺產，我高不高興。
我稍有戒心，因為婆婆剛剛所表現出來對於老先生的支持行為，但仍禮貌性的笑著點頭。
婆婆說女孩子可以繼承遺產是對的，以前她的外婆和媽媽都不能繼承，
現在男女平等了，都可以繼承了，女孩子也有自己的生活。
女孩子也是母親懷胎十月而生，而不是五個月就生出來了阿。

寫論文的人都容易多愁善感，我當下瞬間充滿感動。
感覺到了女人之間的連結，跨越時間、跨越歷史和生活背景的洪流，
我們都同時用自己的經驗說出父權價值、甚至御用法律的壓迫，即使型態不同。
我們也都用自己身為被壓迫者的經驗，說出了我們覺得怎麼樣是不平等的、怎樣才是。
也感覺到了上代女人對於下一世代女性在性別經驗上的傳承與連結。

我正在感動時，老婆婆的先生轉過來對她比噓，要她不要發出聲音影響議會進行，
我想著這位老先生在這之前多次私下竊竊私語的大音量，
而未過一分鐘，他轉過身去以大音量和隔壁竊竊私語。